La iconografía deriva del registro de los modelos.  Hay reminicencias a los fotogramas de la bomba atómica en Hiroshima y Nagasaki, así como a las siluetas forenses en la recuperación de pesquisas; delimitación de espacios para definir identidad ya perdida.  En este caso la referencia sirve para hablar de una herida cultural, el ambiguo límite de la separación entre los cuerpos y sus identidades, entre la vida y la muerte, la turdimbre de la gasa relativiza el poder en la curación de las heridas, y permite atisbar otras realidades en su transparencia.